Queridos Lectores,

Espectacular Seder de Pesaj Comunitario hemos compartido ayer. 180 personas disfrutaron de la compañía de sus amigos y familiares, de una rica cena y un entretenido Seder, guiado por el Rab Dani, junto al Jazán Humberto, el Grupo Folklorico Djudeo Espanyol y la actuación especial de Ester & Ariel, quienes motivaron a los presentes a levantarse de las mesas, hacer rondas y bailar.

Agradezco a todos los socios quienes se hicieron parte de este proyecto y muy especialmente al personal administrativo y de mantención por estar siempre atentos y ocupados a los requerimientos de cada evento que se organice.

La Comunidad Israelita Sefaradí lamenta el sensible fallecimiento de la Sra. Fortune Fisse Cohen vda. de Rodríguez Z.L. Damos un gran abrazo a nuestro querido amigo, socio y profesor de Djudezmo, Hernán Rodriguez junto a su familia, y esperamos encuentren consuelo en su bendita memoria. Además la Comunidad lamenta el sensible fallecimiento de la Sra. Matilde Alaluf Catan Z.L. y entrega las más sinceras condolencias a sus familiares.

Nuestro próximo evento comunitario: Yom Haatzmaut. Agéndense el domingo 19 de abril, en EIM, donde se realizará el evento comunitario central y donde nuestro Comité de Damas, los estará esperando con esquisitos dulces y café turco.

Felicitamos al socio y Director, Jacobo Ergas y a su esposa Eliana Albala, quienes fueron abuelos primerizos de Sara Kardonsky Ergas. Enviamos un cariñoso abrazo a Yael y Eliecer, papás de Sara, y a la felices tías Danit y Dafna, quienes están prontas a la Jupá.

Para finalizar les recuerdo que este jueves 16 de abril a las 19:30 hrs. nos encontraremos en el Círculo Israelita de Santiago, donde se llevará a cabo el acto central de Yom HaShoá.

Shabat Shalom Kelly Armoza

La lectura de la Torá del séptimo día de Pésaj tiene como eje el relato del cruce del Iam Suf, (el Mar Rojo), que según la tradición ocurrió en esta fecha. Justo antes de este gran milagro, La Torá nos describe la encrucijada en la que se encontraba el pueblo de Israel, encerrado entre el poderoso ejército egipcio a sus espaldas y el agua al frente. Era un momento de incertidumbre, reproches y angustia.

A partir de un versículo de difícil interpretación (Éxodo 14:15), nuestros sabios deducen que Moshé, desesperado ante la crítica situación, rezó al eterno implorando su ayuda. El Midrash, citado por Rashi, explica que Dios se enojó con Moshé y le dijo: "¿Por qué clamas a Mí en este momento? No es hora de extenderse en plegarias, pues Israel se encuentra en situación angustiante. Háblales y que comiencen a marchar". De aquí aprendemos que si bien la oración ocupa un lugar central en el judaísmo, hay momentos para orar y otros para actuar. Los problemas, las crisis, no pueden resolverse rezando solamente; se espera de nosotros que pasemos a la acción.

Otro Midrash relata que, cuando finalmente el pueblo comprendió que su salvación dependía de su determinación en marchar hacia adelante, la posibilidad de morir ahogados los tenía aterrorizados, nadie se atrevía a dar el primer paso. Fue entonces que Najshón ben Aminadav, uno de los príncipes de Israel, comenzó a caminar hacia el agua. Solo cuando su cuerpo comenzó a hundirse, el milagro de la partición de las aguas se produjo. Es decir que Dios "hizo Su parte" solo cuando vio que la gente también haría la suya. En estos dos midrashim podemos apreciar un concepto central de la tradición judía, que es el de ser "socios de Dios". La Torá nos propone que vivamos una vida en sociedad con la divinidad.

Es cierto que para un judío piadoso es muy importante rezar y tener fe en su Creador, pero no menos importante es ser un ser humano creativo y ejercer toda su potencialidad en su vida. De nada sirve rezar con devoción absoluta para que nuestros ruegos se concreten si no acompañamos nuestras plegarias con la acción. Quizás el mejor ejemplo que pueda encontrarse es el de la creación del moderno Estado de Israel.

Durante casi 2000 años, los judíos rezamos fervientemente a Dios por el restablecimiento de la soberanía judía en la tierra de Israel, pero casi sin aportar acciones concretas a este anhelo. No fue sino hasta que el movimiento sionista surgió como una opción real, que Medinat Israel dejó de ser un sueño. Dios nos ayudó a concretar este milagro contemporáneo, pero solo cuando nos decidimos a actuar para que ese milagro pudiera hacerse realidad.

Ser socios de Dios es estar atentos a las injusticias que reinan en nuestro mundo y tener el coraje necesario para intentar cambiar la situación. Nuestra tradición nos regala valiosas herramientas para poder hacerlo. Recordemos, en esta fiesta de la libertad, que D-s no partió las aguas sino hasta que alguien se decidió a comenzar a caminar. Dios desea que el hombre lo acompañe en Su tarea, que camine junto a Él en la recreación de un mundo mejor… más humano, más divino.

Shabat Shalom